序曲與英雄

幾年前在 T 大交響樂團參加演出的序曲，濫竽充數的回憶居然在這幾天蹦了出來 ...

貝多芬的作品裡頭，我一向最喜歡序曲，尤其是這首科里奧蘭 (Coriolan)。我想貝先生一輩子最大的遺憾之一，也許是未能寫出跟他交響曲一樣擲地有聲的歌劇，因此這些序曲就成為後人想像貝式風格歌劇的材料了。





卡拉揚 (Karajan) 指揮的版本：科里奧蘭 序曲






音樂的故事背景是傳說中羅馬的名將科里奧蘭(Coriolanus)。他因為帶領部隊擊潰弗西族 (Volscians) 的入侵，贏得羅馬共議院的擁戴支持。後來因為他反對共和民主制度，樹立太多政敵，因此被羅馬當局判決永久驅逐出境。於是科里奧蘭一氣之下，轉而回頭聯合弗西族，鼓動他們撕毀跟羅馬的停戰合約來攻打羅馬 (原來這種惱羞成怒、聯合次要敵人，打擊主要敵人，昨天反共今天聯共的歷史由來已久啊)。故事的轉折點，出現在科里奧蘭自己的親人，包括他的妻子與母親，哀求他懸崖勒馬，停止攻擊。於是科里奧蘭心軟，鳴金收兵，結果立刻被弗西族出賣，把他送回羅馬監禁，以叛國罪起訴，最後在審判前被刺殺。



貝多芬對於英雄人物的崇拜，可以從他原先要獻給拿破崙的英雄交響曲看出來。傳說中的英雄交響曲完成時，因為聽到拿破崙自封為皇帝，我們的貝樂聖憤而撕毀樂譜封面，把主題改為「英雄」。其實，把凡人視為英雄，本來就很容易因為期待越高，失望也越深。科里奧蘭的悲劇，也許就是肇因於自己的英雄情結。

民主時代的今天，政治人物人仍然不斷的被造神。造神運動當然是一個銅板拍不響：有人營造黃袍加身的氛圍、有人擺出「先生不出何蒼生為」的忸怩姿態，有人用力拍馬屁、馬身、馬腿來刺激英雄的周邊商品銷量，最後重要的一環，當然就是深陷偶像崇拜癮的粉絲了。

所以呢，人性的矛盾就是，好不容易打破了封建制度的貴族階級，卻又努力尋找新的偶像圖騰來填補心裡的空虛。別忘了科里奧蘭的故事，英雄的結局往往是悲劇唷。